齊白石傳人書(shū)畫(huà)作品備受追捧，齊白石再傳弟子湯發(fā)周先生書(shū)畫(huà)價(jià)格一路飆升！
筆墨當(dāng)隨當(dāng)代—文化火種傳承。
文運(yùn)即國(guó)運(yùn)，文脈即國(guó)脈。
堅(jiān)定文化自信，振奮民族精神。
堅(jiān)持服務(wù)人民，文化歌頌群眾。
齊白石畫(huà)派，一脈相承，集聚眾家之長(zhǎng),
融匯獨(dú)特感悟,形成清新明麗畫(huà)風(fēng).
齊白石傳人書(shū)畫(huà)網(wǎng)的齊白石書(shū)畫(huà)作品,用筆中鋒,挺拔峻秀,
古樸淡雅,別具一格.詳詢:15138948246.
湯發(fā)周
“白石傳人”注冊(cè)者及齊白石傳人"版權(quán)”擁有者
齊白石再傳弟子
齊白石小女--齊良芷女士的嫡傳弟子
中國(guó)人民共和國(guó)文化部社會(huì)藝術(shù)考級(jí)優(yōu)秀指導(dǎo)教師
國(guó)家一級(jí)文物藝術(shù)品鑒定評(píng)估師
中國(guó)齊白石研究會(huì)會(huì)員
中國(guó)齊白石書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)
齊白石版權(quán)擁有者
中國(guó)齊白石藝術(shù)研究會(huì)（上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng)）
網(wǎng)易官方形象代言人
網(wǎng)易有道國(guó)畫(huà)特邀技術(shù)教研主任及推薦官
齊白石書(shū)畫(huà)大數(shù)據(jù)鑒定專(zhuān)家
齊白石紀(jì)念館特邀畫(huà)師
齊白石美術(shù)館終生簽約藝術(shù)家
遼寧省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
少林禪拳書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)
風(fēng)水周易研修院特邀畫(huà)師
齊白石傳人書(shū)畫(huà)社社長(zhǎng)
河南齊白石文化藝術(shù)交流中心創(chuàng)辦人
華中地區(qū)河南區(qū)域齊派創(chuàng)新繪畫(huà)藝術(shù)培訓(xùn)基地總監(jiān)
作品被眾多收藏家收藏，作品升值潛力大，眾多收藏家追捧湯發(fā)周先生的作品，中原地區(qū)、上海地區(qū)熱捧，湯發(fā)周老師擁有自己的經(jīng)紀(jì)人團(tuán)隊(duì)，作品價(jià)格會(huì)不斷走高。喜歡湯發(fā)周先生的作品聯(lián)系15138948246湯發(fā)周先生經(jīng)紀(jì)人團(tuán)隊(duì)
《大富貴兩白頭》
此幅《大富貴兩白頭》畫(huà)牡丹白頭翁，以諧音寓“富貴白頭”的美好祝愿。畫(huà)中一只白頭翁臥于巨石之上，眺望遠(yuǎn)方。兩株盛開(kāi)的牡丹占據(jù)畫(huà)面的左下角，全畫(huà)構(gòu)圖飽滿。白石老人再傳弟子--湯發(fā)周先生用白石老人筆法今又重現(xiàn)之，畫(huà)中象征富貴的碩大牡丹極為搶眼，用筆毫不遲疑、結(jié)構(gòu)清晰，色與水的比例調(diào)和幾入化境，使牡丹艷而不俗。該畫(huà)不僅可作為家居風(fēng)水畫(huà)（開(kāi)運(yùn)）使用,還對(duì)于我們研究齊白石老人詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印藝術(shù)，品味白石老人遺風(fēng)、繼承和發(fā)揚(yáng)齊派藝術(shù)，均可謂上上之選，價(jià)值無(wú)限。
《祖國(guó)頌》
此副《祖國(guó)頌》是齊白石1954年所作，除了這張《祖國(guó)頌》以外，齊白石還畫(huà)過(guò)構(gòu)圖、內(nèi)容非常相似的《松鶴圖》贈(zèng)送給毛澤東主席。畫(huà)面有太陽(yáng)、青松、仙鶴與水面四種元素，每個(gè)元素的處理都相當(dāng)充分，彼此關(guān)系安排十分到位，此件作品是齊白石大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中的一幅力作，也是齊白石晚年最重要的作品之一。
這件齊白石的《祖國(guó)頌》尺幅相當(dāng)大——218×72.5cm，目前提供的估價(jià)是“估價(jià)待詢”，故今由齊白石再傳弟子--湯發(fā)周先生重拾白石老人的“當(dāng)家筆”用同樣的筆法重現(xiàn)這么大的尺幅和這么吉祥的題材的巨作，想必定會(huì)是收藏市場(chǎng)上價(jià)值不菲的作品，至于會(huì)高到多少，之前湯發(fā)周先生重現(xiàn)的齊白石給蔣介石祝壽的天價(jià)《松柏高立圖》應(yīng)該可以幫助我們拓展價(jià)格的想象空間。
《喜上眉頭》
此幅《喜上眉頭》湯發(fā)周先生繪畫(huà)的特點(diǎn)之一，便是與中國(guó)傳統(tǒng)文化吉祥寓意相吻合。喜上眉頭-----兩只齊派風(fēng)格的大喜鵲，彼此顧盼，躍動(dòng)在紅梅枝頭。題材平宜祥和，色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈，梅花的紅色與喜鵲身上的濃墨相得益彰。太平盛世，喜事連連。“金榜題名”、“喜得貴子”、“升職漲薪”、“喬遷新居”。哪一個(gè)不叫人“喜上眉頭”啊。再送一幅“喜上眉頭”圖，不就是“喜上加喜”？
《吉利萬(wàn)千》
因?yàn)槔笾Φ摹袄蟆弊值闹C音和形態(tài)，人們經(jīng)常把裂開(kāi)的荔枝作為“利勢(shì)大開(kāi)”的象征，而且荔枝還有“利子”、“吉利”、“多利”等人們向往的一些吉祥寓意，而此副畫(huà)作湯發(fā)周先生則沿襲白石技法將構(gòu)圖意境列為首要，若無(wú)成竹，絕不落筆，可見(jiàn)，湯發(fā)周先生對(duì)畫(huà)面經(jīng)營(yíng)的苦心、認(rèn)真及其所達(dá)到的高度常人難及的地步。
此畫(huà)的絕妙之處就是把荔枝和多個(gè)小雞的組合，其有“吉利萬(wàn)千”的吉祥寓意并且可掛可賞，該畫(huà)可贈(zèng)可藏名家親墨升值典范隨買(mǎi)隨漲，并采用內(nèi)府宮藏千年保真標(biāo)準(zhǔn)裝裱方式。
《天趣》
此件《天趣圖》最能體現(xiàn)了齊白石再傳弟子--湯發(fā)周先生的高度的筆墨技巧，靈動(dòng)活潑，栩栩如生，神韻充盈，用淡墨擲筆，繪成軀體，浸潤(rùn)之色，更顯蝦體晶瑩剔透之感。以濃墨豎點(diǎn)為睛，橫寫(xiě)為腦，落墨成金，筆筆傳神。細(xì)筆寫(xiě)須、爪、大螯，剛?cè)岵?jì)、凝練傳神，顯示了畫(huà)家高妙的書(shū)法功力。先生在下筆寫(xiě)蝦時(shí)，既能巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。堪稱先生書(shū)畫(huà)之絕品，有緣得到的藏家實(shí)為難得可貴。
《大富貴》
本幅作品齊白石再傳弟子-湯發(fā)周先生用水墨畫(huà)了兩棵大小、舒卷、深淺不同的白菜，干凈、壯實(shí)，帶著泥土的芳香。他用篆書(shū)筆法中鋒一轉(zhuǎn)鋒，準(zhǔn)確地勾出白菜的輪廓，再用蹲筆刷出菜葉，然后用小筆破墨勾筋，使菜葉墨色豐富，層次分明。兩棵白菜的方位聚散穿插得恰如其分，富有濃郁的田園之氣。下方蘿卜以沒(méi)骨法寫(xiě)出，色彩的濃淡暈染將蘿卜飽滿的特征恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)。整幅構(gòu)圖飽滿，色彩熱烈，顯示出一種喜慶、樂(lè)觀的情緒。
此畫(huà)用筆雄渾健拔，用墨滋潤(rùn)淋漓，用色濃艷潑辣。反映在造型方面，有時(shí)脫略形跡，離形而以神會(huì)求似，以求相反相成之韻趣，提高了文人畫(huà)的藝術(shù)境界，開(kāi)創(chuàng)了具有時(shí)代精神和生活氣息的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)新篇章。此作品以寫(xiě)意為主，取諧音“事事清白”之意。畫(huà)面看似率意，實(shí)則匠心獨(dú)具，創(chuàng)作上更加臻爐火純青.
《桃源山水圖》
此幅《桃源山水圖》原為齊白石山水畫(huà)經(jīng)典作品。其取意中國(guó)古典文學(xué)名篇“桃花源記”。白石畫(huà)思自有妙處：畫(huà)中雖無(wú)人物，但絲毫不乏人文。意筆草草，遠(yuǎn)山如黛；桃花深處，令人神往……一派超然高逸的世外桃源景象。浮躁世界，物欲橫流。世外桃源，盡在此圖。右邊落款為“寄萍堂上老人齊白石傳人湯發(fā)周用我齊派畫(huà)法”20個(gè)字，頗具“屋漏痕”之意蘊(yùn)，起筆偶見(jiàn)露鋒，有自然天趣之美，款字、印章與畫(huà)面協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不大的一幅小畫(huà)，湯發(fā)周先生今將白石老人的筆意逐一盡現(xiàn)， 足見(jiàn)此幅價(jià)值頗巨，收藏價(jià)值無(wú)限。
《富貴平安》
該副《富貴平安》將一枝牡丹置于花瓶中，諧音寓意“富貴平安”。齊白石一生鐘愛(ài)牡丹，晚年尤甚。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，常以牡丹喻富貴。白石再傳弟子--湯發(fā)周先生筆下的牡丹花，多敦厚少嬌俏，其風(fēng)骨甚健，縱經(jīng)風(fēng)雨而不凋。贈(zèng)“富貴平安”圖于師長(zhǎng)家人或親朋好友，其愛(ài)也深深，其情也殷殷。
《穩(wěn)立長(zhǎng)榮圖》
此幅《穩(wěn)立長(zhǎng)榮圖》尺幅巨大震撼，極為罕見(jiàn)。而作為白石老人的再傳弟子的湯發(fā)周先生卻特別用情于勾畫(huà)那些尖細(xì)的松針，它們繁密、修長(zhǎng)，似有風(fēng)動(dòng)，如聞濤聲。不因寄寓崇高之意而淡化大自然的多姿多彩與真實(shí)感，畫(huà)面左下角的題字將其寓意明確寫(xiě)出“昔人有云：如松柏之榮。”但先生筆下的松鷹，從來(lái)不一味強(qiáng)悍，而總是在強(qiáng)悍中含著清峻、颯爽，和某種程度的孤獨(dú)感。此畫(huà)當(dāng)懸于高堂中——英雄高立，俯瞰四方；百代基業(yè)，穩(wěn)立長(zhǎng)榮。
《富貴有吉》
此幅《富貴有吉》中大公雞，因其威武雄壯的外形，以及諧音“大吉”，一直是中國(guó)畫(huà)倍受青睞的吉祥題材。此幅作品，白石老人再傳弟子--湯發(fā)周先生特意將雄雞的尾羽夸張?zhí)幚恚⒃⒁飧毁F的牡丹同時(shí)植入畫(huà)幅。題字“富貴有吉”，意為富貴指日可待。總之望君富貴，一幅畫(huà)表心意。
《個(gè)個(gè)成龍》
此件《個(gè)個(gè)成龍圖》最能體現(xiàn)了齊白石再傳弟子--湯發(fā)周先生的高度的筆墨技巧，靈動(dòng)活潑，栩栩如生，神韻充盈，用淡墨擲筆，繪成軀體，浸潤(rùn)之色，更顯蝦體晶瑩剔透之感。以濃墨豎點(diǎn)為睛，橫寫(xiě)為腦，落墨成金，筆筆傳神。細(xì)筆寫(xiě)須、爪、大螯，剛?cè)岵?jì)、凝練傳神，顯示了畫(huà)家高妙的書(shū)法功力。先生在下筆寫(xiě)蝦時(shí)，既能巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。堪稱先生書(shū)畫(huà)之絕品，有緣得到的藏家實(shí)為難得可貴。
《松鷹圖》
此件《松鷹圖》，湯發(fā)周先生以大羊毫筆畫(huà)出松樹(shù)枝，樹(shù)干刻畫(huà)得粗率、灑逸，與表現(xiàn)松針的細(xì)膩形成對(duì)比；墨色濃淡干濕運(yùn)用自如，富于變化。蒼鷹與同樣挺拔不凋的巨松，再配以用尖毫畫(huà)出細(xì)勁挺秀的松針，整幅畫(huà)面氣勢(shì)撼人。造型“冷逸”，用筆粗放。傳統(tǒng)文人作松鷹多有比興、象征、暗示等含義，多將松樹(shù)象征長(zhǎng)壽，用鷹比如桀驁不馴的性格等，而湯發(fā)周先生筆下的松鷹則擺脫了這些文學(xué)性手法，表達(dá)的是天真、質(zhì)樸的世俗性情感。 畫(huà)作中的雄鷹勇猛剛健，擊長(zhǎng)空；松樹(shù)四季常青，耐歲寒。將此“松鷹圖”懸于廳堂之上，自有不畏艱難、志存高遠(yuǎn)、俾睨天下之勢(shì)，適贈(zèng)堂倌新張、事業(yè)有成或胸懷大志者。
《松鷹巨幅橫批》
此《松鷹圖》的畫(huà)面湯發(fā)周先生繪一只氣宇軒昂、振翅欲飛的雄鷹，屹立于蒼勁的松干之上，傲視前方，大有君臨天下的氣概。松枝自上而下，交錯(cuò)有致。松針挺拔俊秀，遠(yuǎn)近分明。 白石老人極少畫(huà)橫幅作品，故此松鷹圖極為難得。白石畫(huà)鷹，取法“八大山人”，造型多沉靜站立。而此雄鷹做振翅欲飛狀，并不多見(jiàn)。此巨幅作品，于會(huì)所中，懸掛于長(zhǎng)廊一側(cè)，隨賓客行進(jìn)目光，流連于雄鷹振翅，功成名就者當(dāng)別有一番感慨在心頭。
《雙壽》
白石老人特別喜愛(ài)畫(huà)壽桃。此幅題字“雙壽”，寓意長(zhǎng)壽康健。此幅經(jīng)典作品，此作品原件曾被榮寶齋曾數(shù)次木板水印復(fù)制，可見(jiàn)眾人對(duì)其喜愛(ài)程度。幾十年間，即便達(dá)官顯貴，為長(zhǎng)輩賀壽，都以白石翁筆下的一幅仙桃為耀，今由齊白石再傳弟子--湯發(fā)周先生用白石老人技法重現(xiàn)，相信此件作品一定會(huì)為當(dāng)今藏家追捧的熱門(mén)，價(jià)格也會(huì)一路攀升，價(jià)值無(wú)限。
《潛龍悠游》
此《潛龍悠游》這幅畫(huà)湯發(fā)周先生表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。以畫(huà)面上的兩蝦為例：蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，水分的滲透干濕，而又表現(xiàn)出一種動(dòng)感。左右一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端，硬殼透明，由深到淺。而蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，形成了蝦腰節(jié)奏的由粗漸細(xì)。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有躬腰向前的，有直腰游蕩的，也有彎腰爬行的。蝦的尾部也有三筆，既有彈力，也有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，數(shù)節(jié)之間直到兩螯，形似鉗子，有開(kāi)有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫(huà)出，看似容易，實(shí)則極難：畫(huà)得活，則蝦之生命自出；畫(huà)僵了，也就失去了生命。蝦須的線條似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂中有序，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。
齊派畫(huà)蝦為“一絕”，其他繪畫(huà)門(mén)派，難望項(xiàng)背。其筆墨精絕，神形皆妙，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。同時(shí)。也詮釋了白石老人“作畫(huà)妙在似與不似之間”的經(jīng)典畫(huà)理。因蝦頭、蝦須似龍，而寓意潛龍。今日，潛龍悠游；他日，飛龍?jiān)谔臁＿m贈(zèng)莘莘學(xué)子、職場(chǎng)白領(lǐng)、創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖、仕途中人。
《無(wú)量壽佛》
此件《無(wú)量壽佛》畫(huà)面中的座佛，筆簡(jiǎn)而意豐，每一線條都用篆書(shū)筆意緩緩寫(xiě)出。齊白石再傳弟子--湯發(fā)周先生敬寫(xiě)的佛像，無(wú)不神情肅穆、充滿悲憫情懷。畫(huà)中敬佛，平安在；心中有佛，長(zhǎng)久護(hù)佑我們的生活。“壽命無(wú)量，皆因佛陀”，一聲“無(wú)量壽佛”，多少真情祝愿。適贈(zèng)師長(zhǎng)、長(zhǎng)輩、老友以及要祝福的人。
《加官多子》
此件《加官多子》畫(huà)面中的雄雞因其冠而雄壯；雞冠花因在雄雞側(cè)，故傳統(tǒng)借其諧音寓意“官上加官”、前程似錦。齊白石再傳弟子--湯發(fā)周先生深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化，俗中寓雅，雅俗共賞，雄雞亦有德，多子而護(hù)幼。，羽翼鮮艷華美，自古就是畫(huà)家喜歡描繪的對(duì)象。一般人認(rèn)為雞與“吉”同音，畫(huà)雞便是寓“大吉”。其實(shí)，在傳統(tǒng)文人心中，雞有五德，即“首戴冠者，文也；足傅距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失時(shí)，信也。”
《雨后》
此件《雨后》與《鴛鴦并蒂蓮》鴛鴦并蒂蓮是件姊妹作，這是齊白石再傳弟子--湯發(fā)周先生的一副應(yīng)景之作，寓意夫妻恩愛(ài)，使老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的喜慶題材。作品并未因此而落入民間畫(huà)的俗套。題材上雖已固定，但從筆墨情趣、設(shè)色構(gòu)思以及畫(huà)外意境上，仍可看出作品出自大手筆。
畫(huà)中物象雖少，但內(nèi)含豐富，韻味無(wú)窮。紅花與綠鴛鴦是調(diào)色盤(pán)上的冷暖兩極，難以協(xié)調(diào)。然而，大塊墨色的出現(xiàn)卻將這樣的不可能變?yōu)榱丝赡埽沂且环N別有情趣的可能。墨葉擋在了紅花與綠色鴛鴦之間，充當(dāng)了協(xié)調(diào)色彩的“和事佬”：紅花在墨葉的襯托下更為鮮艷奪目，墨葉在紅花的襯托下更為沉穩(wěn)、莊重；綠色的鴛鴦在墨葉的襯托下更為清新明快，墨葉在綠鴛鴦的襯托下更顯樸實(shí)大方。加之紅花中有黑色墨塊，墨葉中央有大片留白，綠色鴛鴦身上有墨點(diǎn)和留白，花、葉、鳥(niǎo)在色彩上既有對(duì)比，又交相輝映，相得益彰。畫(huà)作在行筆節(jié)奏上抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏明快，一氣呵成，充分體現(xiàn)了寫(xiě)意的精神。同時(shí)，由于畫(huà)家與此題材駕輕就熟，故而在揮灑之間仍然能夠畫(huà)出造型簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的物象----如鴛鴦的俏皮、荷花的靈動(dòng)、荷葉的豐茂，給人以生動(dòng)活潑的興感，令人愛(ài)不釋手。此圖系齊白石再傳弟子--湯發(fā)周為好友--吳桂濤先生新婚賀喜所作。鴛鴦、荷花、荷葉……一切畫(huà)中景物皆成雙配對(duì)，表達(dá)湯發(fā)周先生對(duì)新人的美好祝愿。且荷花豎幅長(zhǎng)構(gòu)圖，更顯舒展。
《松鶴圖》
此幅《松鶴圖》中的鶴在中國(guó)傳統(tǒng)文化中多以松鶴象征長(zhǎng)壽。齊白石再傳弟子--湯發(fā)周先生亦常畫(huà)松鶴題材，鶴全身只有丹頂用紅色，其余皆不著色，反而更襯托紅色之熱烈醒目。此構(gòu)圖尤為可貴的是，仙鶴蹁躚欲舞，動(dòng)態(tài)十足，寄托了健康長(zhǎng)壽的祝愿。松鶴延年，健康長(zhǎng)壽，是我們對(duì)老人們的衷心祝福。
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